废书缘惜眼多灸为随年

作者:admin 来源:未知 点击数: 发布时间:2019年05月28日

  出自唐代刘禹锡的《酬乐天咏老见教》

  身瘦带频减,发稀冠自偏。

  废书缘惜眼,多灸为随年。

  经事还谙事,阅人如阅川。

  细思皆幸矣,下此便翛然。

  莫道桑榆晚,为霞尚满天。纠错励志译文及正文

  人谁掉臂虑要衰老,老了又有谁来对他暗示怜爱?

  身体渐瘦衣带越来越要收紧,头发稀少戴正了的帽子也会本人偏斜到一边。

  书卷弃捐起来不再看是为了爱惜眼睛,经常用艾灸是由于年迈力弱诸病多缠。

  履历过的世事见多识也就广,接触领会的人越多察看起来愈加一目了然。

  细细想来老了也有好的一面,降服了对老的忧愁就会表情酣畅无挂也无牵。

  不要说太阳达到桑榆之间已近薄暮,它的霞光余辉照样能够映红满天。

  酬乐天:作诗酬答白居易。

  顾:念,指考虑。

  怜:吝惜,爱惜。

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  刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾,看书、步履多有未便,从这点上说,他们是同病相怜了,面临如许的老景,白居易发生了一种消沉、灰心的情感,而且写了《咏老赠梦得》一首给刘禹锡(字梦得):“与君俱老矣,自问老何如?眼涩夜先卧,头慵朝未梳。有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。情於故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢另有馀。”

  刘禹锡读了白居易的诗,写了《酬乐天咏老见教》回赠:“人谁掉臂老,老去有谁怜?身瘦带频减,发稀帽自偏。废书缘惜眼,多灸为随年。经事还谙事,阅人如阅川。细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。”

  第一部门分头两句:“展开阅读全文 ∨赏析

  诗的前六句衔接白居易的原唱,暗示对白居易的关于“老”的见地颇有同感。一二句写“顾老”是人之常情,人们谁都顾虑衰老,老了就没有人吝惜。接着四句进一步交接了“顾老”的缘由,诗人用抽象的言语作了描画:由于衰老,身体一天天消瘦,腰带要不竭地收缩,头发慢慢稀少,帽子就天然要偏斜。书卷废置不看,是为了庇护眼睛;经常用艾灸,是为了延年益寿。

  “经事还谙事……下此便翛然”四句从另一个方面谈了对“老”的见地,是针对白居易的“伤老”而言。刘禹锡认为,老虽然有老的短处,可是老也有老的利益。老的短处是体衰多病,“身瘦带频减,发稀帽自偏。”老的利益是经历丰硕,“履历还谙事,阅人如阅川。”年展开阅读全文 ∨创作布景

  唐文宗开成元年(836),六十四岁的刘禹锡以太子宾客的身份分司东都洛阳;此时,他的同龄人白居易以同样的身份留居洛阳也已三年。终究相聚在一路,相互都十分欢快。但白居易在写给刘禹锡的《咏老赠梦得》一诗中,表示出了对衰老的一种消沉灰心情感,刘禹锡便写了这首答诗。

  侯健.《摄生规语:历代名家摄生诗赏识》.北京:中国对外翻译出书公司,1994:222

  刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,本籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治鼎新集团的一员。唐代中晚期出名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香家世。政治上主意改革,是王叔文派政治改革勾当的核心分子之一。后来永贞改革失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德汗青学家、珍藏家周新国先生考据刘禹锡被贬为朗州司马其间写了出名的“汉寿城春望”。

  刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,本籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治鼎新集团的一员。唐代中晚期出名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香家世。政治上主意改革,是王叔文派政治改革勾当的核心分子之一。后来永贞改革失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德汗青学家、珍藏家周新国先生考据刘禹锡被贬为朗州司马其间写了出名的“汉寿城春望”。► 817篇诗文

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